Solat Berjemaah

Solat berjemaah ialah solat orang yang mengikut orang yang solat di hadapannya dengan syarat-syarat tertentu. Orang yang menjadi ikutan dinamakan imam dan yang mengikut dinamakan makmum.

Makmum lelaki berdiri di sebelah kanan imam, jika ia seorang sahaja. Jika datang seorang lagi makmum lelaki, maka ia berdiri di sebelah kiri imam, lalu keua makmum itu undur ke belakang, dan merapatkan barisan atau imam maju ke hadapan lalu makmum merapatkan barisan.

Makmum lelaki dua orang atau lebih, berbaris di belakang imam. Jika ada makmum perempuan maka makmum perempuan berbaris di belakang barisan makmum lelaki. Dan jika ada makmum kanak-kanak, maka makmum kanak-kanak berdiri di antara lelaki dan perempuan.

Cara Mengerjakan Solat

Cara untuk mengerjakan solat dengana sempurana adalah seperti berikut:

1. Terlebih dahulu wajib membersihkan diri daripada hadas dan najis, begitu juga pakaian dan tempat. Pastikan telah suci daripada najis lalu menutup aurat.

2. Setelah masuk waktu, sunat dilakukan azan, kemudian iqamah lalu menghadirkan dirinya di tempat solat dalam keadaan wajib berdiri menghadap kiblat. Kedua kaki sunat direnggangkan sedikit kira-kira sejengkal jika lelaki. Tumit rapat jika perempuan.

3. Solat wajib dimulai dengan takbiratul ihram, iaitu mengucapkan allaahu akbar.

Mengucap allaahu akbar yang ertinya Allah Maha Besar. Ketika takbiratul ihram itu kedua tangan sunat diangkat, sehingga kedua tapak tangan setentang dengan bahu dan ibu jari setentang dengan bahagian bawah telinga, dalam keadaan kedua tapak tangan menghadap ke kiblat.

4. Ketika mengucapkan takbiratul ihram ini jga kita wajib berniat di dalam hati untuk melaksanakan solat berkenaan. Seperti "Sengaja saya melakukan solat subuh dua rakaat kerana Allah Ta'ala".

5. Setelah itu kedua tangan sunat diletakkan di bawah dada, tangan kanan memegang pergelangan tangan kiri, lalu sunat membaca doa iftitah, iaitu:

Maksudnya:

Allah Maha Besar sebesar-besarnya. Dan segala puji bagi Allah sebanyak-banyaknya. Maha Suci Allah pagi dan petang, siang dan malam. Saya hadapkan mukaku kepada kepada Tuhan yang telah menjadikan langit dan bumi dengan tunduk menyerah diri dan saya bukan lah termasuk dalam golongan orang yang musyrik. Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanya kerana Allah Tuhan sekalian alam. Tiada sekutu bagiNya dan dengan demikianlah aku diperintahkan. Dan saya adalah termasuk dalam golongan orang Muslim.

6.  Selepas doa iftitah ini, wajib dibaca surah al-Fatihah, sunat dimulai dengan: 

Maksudnya:

(1) Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

(2) Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan Yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.

(3) Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

(4) Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat).

(5) Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja Kami memohon pertolongan.

(6) Tunjukilah Kami jalan Yang lurus.

(7) Iaitu jalan orang-orang Yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang Yang Engkau telah murkai, dan bukan pula (jalan) orang-orang Yang sesat.

Prekenankanlah Ya Allah. 

7. Sesudah itu sunat dibaca surah atau ayat al-Quran, seperti surah al-Ikhlas.

8. Selesai membaca surah, lalu wajib rukuk. Ketika rukuk sunat mengucap akbir sambil mengangkat tangan seperti pada takbiratul ihram, lalu kedua tapak tangan diletakkan pada lutut. Wajib tumakninah ketika rukuk. Ketika rukuk ini sunat membaca tasbih tiga kali iaitu:

 

Maksudnya: Maha Suci Allah Yang Maha Mulia dengan sifatnya yang terpuji.

9. Selepas itu wajib bangkit (iktidal) daripada rukuk sambil sunat mengangkat tangan seperti tadi dan sunat pula membaca:

Maksudnya: Mudah-mudahan Allah mendengarkan orang-orang yang memujiNya.

Ketika berdiri lurus itu sunat dibaca pula:

Maksudnya: Ya Tuhan kami, BagiMu lah segala pujian sepenuh langit dan sepenuh bumi dan separuh apa saja yang Engkau kehendaki sesudah itu.

Wajib tumakninah ketika iktidal ini.

10. Setelah iktidal lalu wajib sujud dan sunat mengucap takbir. Ketika turun sujud sunat lebih dahulu meletakkan lutut, diikuti dengan tangan kemudian dahi dalam keadaan lebih berat di bahagian kepala. Jari-jari kaki sunat dihadapkan ke kiblat, tapak tangan diletakkan di hadapan lutut. Jari-jari tangan direnggangkan sedikit, menghadap kiblat. Bagi lelakisiku direnggangkan sedikit dari rusuk, jika perempuan sunat dirapatkan ke rusuk.

Wajib tumakninah ketika sujud dan sunat membaca tasbih berikut:

Maksudnya: Maha Suci Tuhanku yang amat tinggi dengan sifat-sifatnya yang terpuji.

11. Selesai sujud yang pertama, maka wajib bangun untuk duduk antara dua sujud sambil mengucap takbir, sunat duduk dalam keadaan duduk iftirasy, iaitu duduk di atas kaki kiri dan kaki kanan ditegakkan. Ketika duduk antara dua sujud ini juga wajib tumakninah dan sunat dibaca doa ini:

12. Selepas itu, wajib sujud dan tumakninah sekali lagi sambil bertakbir. Ketika sujud yang kedua itu juga sunat dibaca tasbih ini:

13. Jika solat yang dilakukan lebih dua rakaat, maka selepas sujud yang kedua pada rakaat yang kedua ini, sunat pula dilakukan duduk tahiyat awal dengan cara duduk iftirasy. Ketika ini sunat dibaca tahiyat awal dan selawat ke atas Nabi. Bacaan tahiyat awal dengan tahiyat akhir adalah sama saja.

Bacaan tahiyat atau tasyahud dan selawat adalah seperti berikut:

Maksudnya: Segala penghormatan, segala yang berkat dan segala rahmat dan yang baik-baik adalah bagi Allah. Selamatlah ke atas engkau, wahai Nabi dan rahmat Allah serta keberkatannya, keselamatan juga ke atas kami dan ke atas hamba Allah yang soleh. Saya mengakui bahawa tiada Tuhan selain Allah. Dan saya mengaku bahawa Muhammad itu utusan Allah.

14. Jika solat itu lebih daripada dua rakaat, maka setelah selesai membaca tasyahud awal dan selawat tadi, lalu bangun berdiri sambil mengucapkan takbir dan mengangkat tangan seperti pada takbiratul ihram, lalu meneruskan rakaat yang ketiga dan seterusnya. Sekiranya solat itu hanya dua rakaat, maka bacaan tasyahud atau tahiyat awal tadi menjadi tahiyat akhir.

15. Duduk pada tahiyat akhir adalah wajib. Tetapi cara duduknya sunat dengan cara duduk tawaruk.

16. Selepas membaca selawat nabi pada tahiyat akhir sunat pula membaca selawat ke atas keluarga nabi seperti berikut:

Maksudnya: Dan ke atas keluarga Muhammad, seperti telah Engkau berikan rahmat ke atas Nabi Ibrahim dan juga keluarga Nabi Ibrahim. Dan berilah berkat ke atas Nabi Muhammad dan juga ke atas keluarga Nabi Muhammad. Seperti Engkau telah berkati ke atas Nabi Ibrahim dan juga ke atas keluarga Nabi Ibrahim. Di dalam alam ini sesungguhnya Engkau amat terpuji lagi amat mulia.

17. Ketika mengucap illallaah pada syahadah yang pertama, jari telunjuk kanan sunat diangkat sedikit sebagai isyarat bahawa Allah itu Esa.

18. Setelah selesai membaca tahiyat akhir, lalu wajib memberi salam yang pertama. 

 

Maksudnya: Mudah-mudahan keselamatan dan rahmat Allah ke atas kamu.

Sambil memalingkan muka ke kanan dan sunat meniatkan memberi salam kepada yang berada di sebelah kanan, dan juga makmum. Jika makmum sunat diniatkan untuk memberi salam kepada yang di kanan dan juga menjawab salam imam.

19. Selepas itu sunat memberi salam yang kedua dan memalingkan muka ke kiri dan diniatkan memberi salam kepada semua yang berada di sebelah kanan.

20. Pada solat subuh, ketika berdiri lurus pada iktidal dalam rakaat kedua sunat dibaca doa qunut, seperti berikut:

 Maksudnya: Ya Allah! Tunjukilah saya ke dalam golongan orang-orang yang telah Engkau tunjuki, dan pimpinlah saya di dalam golongan orang yang telah Engkau pimpin dan berilah aku berkat di atas apa juga yang telah Engkau beri. Dan peliharakanlah aku dari kejahatan yang telah Engkau tetapkan. Maka sesungguhnya Engkaulah yang menghukum dan tidaklah Engkau yang dihukum. Dan sesungguhnya tidak akan hina orang yang Engkau lindungi. Dan tiada akan mulia orang yang Engkau musuhi. Amat memberi berkat Engkau Ya Tuhan kami dan amat tinggi. Maha segala puji bagi Engkau atas segala yang telah Engkau tetapkan. Dan saya memohon keampunanMu dan saya bertaubat kepadaMu. Dan berikanlah rahmat Ya Allah, kepada Nabi Muhammad dan begitu juga ke atas keluarga dan sahabat-sahabatnya dan juga berikanlah juga keselamatan.

21. Ada juga qunut pendek yang hanya dibaca pada solat witir, iaitu:

Menjawab Azan Atau Iqamah

Bagi orang yang mendengar azan atau iqamah sunat menjawab dengan menyebut seperti apa yang disebut oleh orang yang azan atau iqamah apabila selesai saja tiap-tiap ucapan muazzin:

Setelah selesai azan atau iqamah, muazzin dan yang mendengar sunat membaca doa ini:

Maksudnya: Ya Allah! Tuhan yang mempunyai panggilan yang sempurna ini dan solat yang akan didirikan. Berikanlah kepada junjungan kami Muhammad s.a.w. darjat yang tinggi dan mulia. Tempatkan dia di tempat yang terpuji yang telah Engkau janjikan, sesungguhya Engkau tidak akan menyalahi janji.

Lafaz Iqamah

Lafaz iqamah adalah seperti berikut:

1. Allah Maha Besar, Allah Maha Besar

2. Saya mengaku bahawa tiada tuhan selain Allah

3. Saya mengakui bahawa Nabi Muhammad itu utusan Allah

4. Marilah kepada solat

5. Marilah kepada kemenangan

6. Telah hampir berdiri solat

7. Allah Maha Besar, Allah Maha Besar

8. Tiada Tuhan selain Allah

Lafaz Azan

Lafaz azan adalah seperti berikut:

1. Allah Maha Besar, Allah Maha Besar

2. Saya mengaku bahawa tiada tuhan selain Allah

3. Saya mengakui bahawa Nabi Muhammad itu utusan Allah

4. Marilah kepada solat

5. Marilah kepada kemenangan

6. Solat itu lebih baik daripada tidur (untuk azan subuh)

7. Allah Maha Besar, Allah Maha Besar

8. Tiada Tuhan selain Allah

Sunat-sunat Azan dan Iqamah

Perkara yang sunat dilakukan ketika azan atau iqamah ialah:

1. Menghadap kiblat.

2. Berdiri.

3. Menghadap muka ke kanan ketika menyebut “haiya ‘alassolaah” dan menghadap ke kiri ketika menyebut “haiya ‘alalfalaah”.

4. Kuat dan suara yang bagus.

5. Tarji’, iaitu mengucapkan dua kalimah syahadah dua kali terlebih dahulu dengan suara perlahan, sebelum mengucapkannya dengan suara nyaring.

6. Suci daripada hadas dan najis.

7. Berdiri di tempat yang tinggi.

Syarat Sah Azan dan Iqamah

Untuk sahnya azan dan iqamah itu, diperlukan syarat seperti berikut:

1. Beragama Islam

2. Mumayiz

3. Berakal

4. Lelaki yang azan. Tidak sah perempuan. Sedangkan iqamah sunat bagi lelaki dan juga perempuan yang solat seorang diri atau berjemaah sesama perempuan.

5. Sesudah masuk waktu solat, jika azan untuk solat.

6. Tertib antara kalimah-kalimahnya.

7. Beriring-iring antara satu kalimah dengan kalimah lainnya.

8. Menguatkan suara hingga terdengar kepada orang lain, jika untuk solat berjemaah.

9. Tidak menyambung azan atau iqamah orang lain.

10. Dalam bahasa arab.

Azan dan Iqamah

Sebelum melaksanakan solat, terlebih dahulu sunat dilaungkan azan dan iqamah.

Azan ialah ucapan yang tertentu untu memberitahu mengerjakan solat fardhu.

Hukum azan itu adalah sunat di kala hendak mengerjakan solat fardhu, walaupun solat qadha.

Tidak disunatkan azan pada solat jenazah atau solat sunat.

Iqamah ialah ucapan yang tertentu bagi membangunkan orang untuk mengerjakan solat fardhu. Iqamah hukumnya sunat setiap kali hendak mengerjakan solat fardhu.  Tidak disunatkan iqamah pada solat sunat.

Pada solat jenazah dan solat sunat yang dilakukan berjemaah seperti solat hari raya, solat gerhana, solat tarawih dan sebagainya, sebagai pengganti iqamah diucapkan bacaan berikut:

            “Assholaatu jaami’ah”

            Maksudnya: Solat berjemaah

Al-Bukhari dan Muslim telah meriwayatkan dari Abdullah bin ‘Amri ibnul ‘Ash r.a.:

Maksudnya: Ketika terjadi gerhana matahari di mas Rasulullah s.a.w. diserukan Assholaatu jaami’ah.

Sujud Syukur

Orang yang baru mendapat nikmat atau terhindar daripada bala, sunat melakukan sujud syukur. Caranya seperti sujud tilawah juga. Hanya saja sujud syukur ini di luar solat.

Perbuatan Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan Tirmizi daripada Abi R

Bakrah r.a.:

Maksudnya:

Bahawa Nabi s.a.w. apabila datang kepadanya sesuatu yang menggembirakannya atau khabar suka, Beliau terus sujud sebagai bersyukur kepada Allah.

Sujud Tilawah

Sujud tilawah ertinya sujud bacaan, iaitu sujud kerana membaca atau mendengar orang membaca ayat-ayat sajadah. Sujud tilawah itu hukumnya sunat.

Sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Muslim dari Abu Hurairah r.a.:

Maksudnya:

Apabila orang mambaca ayat sajadah, kemudian ia sujud, menghindarlah syaitan dan menangis sambil berkata. Hai celaka! Anak Adam (manusia) disuruh sujud, lantas ia sujud, maka baginya syurga. Tetapi saya disuruh sujud, saya enggan, maka untuk saya neraka.

Ayat-ayat sajadah yang ada di dalam al-Quran ada sebanyak lima belas tempat.

1. Ayat terakhir dalam surah al-A'raf

2. Ayat 15 surah ar-Ra'd

3. Ayat 50 surah an-Nahl

4. Ayat 109 surah al-Isra'

5. Ayat 58 surah Maryam

6. Ayat 18 surah al-Hajj

7. Ayat 77 surah al-Hajj

8. Ayat 60 surah al-Furqan

9. Ayat 26 surah an-Naml

10. Ayat 15 surah as-Sajadah

11. Ayat 24 surah Sad

12. Ayat 38 surah Hamim (Fushilat)

13. Ayat terakhir surah an-Najm

14. Ayat 21 surah al-Insyiqaq

15. Ayat terakhir surah al-A'laq

Cara Sujud Tilawah

Jika dibaca ayat sajadah sedangkan yang mendengar atau yang membacanya tidak dalam solat maka yang mendengar dan pembacanya sunat segera sujud, dengan syarat dia dalam keadaan bersih daripada hadas besar dan kecil dan menghadap kiblat, dan suci daripada najis sama ada pada tempat, pakaian dan badan.

Rukun Sujud Tilawah

Rukun sujud tilawah adalah seperti berikut:

1. Niat

2. Takbiratul ihram

3. Sujud sekali serta tumakninah

4. Duduk

5. Salam

Ini khas bagi yang tidak di dalam solat.

Jika dibaca ayat sajadah dalam solat, maka hendaklah memberhentikan bacaan, lalu bertakbir dan terus sujud sekali, kemudian bangun dengan mengucap takbir, lalu meneruskan bacaan dan solatnya.

Jika solat berjemaah, makmum wajib mengikut imamnya sujud tilawah. Jika imamnya tidak sujud, maka makmum tidak boleh sujud.

Bacaan sujud tilawah seperti berikut:

Maksudnya: Mukaku sujud kepada Tuhan yang telah menjadikannya, yang telah membentuk rupanya, dan telah menjadikannya mendengar dan melihat dengan kekuasaan dan kekuatannya. Maka maha Pemberi berkat Allah, lagi sebaik-baiknya yang menjadikan.

Sujud Sahwi

Sujud sahwi ialah sujud kerana lupa, iaitu sujud dua kali dengan duduk antara dua sujud di akhir solat, sebelum memberi salam atau sesudah salam. Sujud sahwi ini hukumnya sunat ab'ad.

Sebab-sebab Sujud Sahwi

1. Kerana meninggalkan sunat ab'ad.

Jika tertinggal sunat ab'ad sedangkan kita telah meninggalkan rukun yang lain, tidak boleh diulang lagi. Sebaliknya hendaklah diganti dengan sujud sahwi. Jika disedari di dalam solat, maka sujud sahwi dilakukan sebelum salam. Jika disedari setelah salam, maka sujud sahwi dilakukan selepas salam.

 2. Ragu pada bilangan rakaat.

Jika ragu pada bilangan rakaat, hendaklah diambil jumlah yang sedikit lalu disempurnakan, kemudian sujud sahwi.

 3. Terlebih rakaat atau rukun.

Jika terlebih rakaat atau rukun yang beberapa perbuatan kerana lupa, jika disedari maka sunat sujud sahwi.

 4. Kerana kurang rakaat.

Jika kurang rakaat, maka hendaklah ditambah ketika ia teringat. Andainya diketahui kekurangan rakaat itu ketika telah selesai solat, maka hendaklah segera berdiri sambil bertakbir menambah rakaat yang kurang, jka belum lama masanya, kemudian sunat dilakukan sujud dahwi. Jika telah lama masanya, maka hendaklah mengulangi solatnya.

 5. Kerana kekurangan rukun.

Jika kurang rukun di dalam solat, maka hendaklah segera diulang atau ditambah satu rakaat, kerana rakaat itu tidak dikira. Selepas itu di akhir solat sunat dilakukan sujud sahwi.

Bacaan Sujud Sahwi

Bacaan dalam sujud sahwi adalah sepert berikut:

"Subhaanalladzii laayanamu walayashu".

Maksudnya: Maha Suci Tuhan yang tidak tidur dan tidak lalai.

Boleh juga dibaca tasbih sujud yang biasa jika belum tahu bacaan di atas.

Sutrah

Orang yang melaksanakan solat, sunat menghadap sutrah. Sutrah itu ialah batas yang boleh ditandakan dengan perkara berikut:

1. Dinding, tiang dan sebagainya.

2. Mendirikan tongkat dan sebagainya.

3. Membentangkan tikar sembahyang atau sejadah.

4. Barisan jemaah di hadapan.

Haram melintas di muka (di hadapan) orang yang solat yang memakai sutrah dalam lingkungan sutrahnya.

Solat Bagi Orang Yang Uzur

Orang yang tidak dapat melakukan sola fardhu dengan berdiri, maka hendaklah ia solat dalam keadaan duduk, Jika tidak sanggup duduk, hendaklah solat berbaring dengan muka menghadap kiblat.

Sunat berbaring di atas rusuk yang kanan. Jika tidak sanggup juga, hendaklah solat telentang, tapak kaki di pihak kiblat dan kepala diangkatkan sedikit agar mukanya menghadap ke kiblat.

Pekerjaan-pekerjaan solat dilakukan sedapat mungkin. Jika tidak dapat melakukan rukuk dan sujud seperti biasa, maka hendaklah dilakukan dengan menundukkan badan. Jika tidak sanggup maka dengan menggerakkan atau menundukkan kepala. Jika tidak sanggup, maka dengan menggerakkan mata. Jika tidak sanggup juga maka dilakukan dengan hati.

Makruh Dalam Solat

Perkara-perkara yang makruh dilakukan ketika mengerjakan solat adalah seperti berikut:

1. Melihat ke atas, ke kanan atau ke kiri.

2. Memasuki solat dalam keadaan menahan buang air.

3. Berdiri dengan sebelah kaki dengan tiada sebab.

4. Bersandar pada sesuatu yang jika dibuang sandaran itu dia akan tumbang.

5. Meletakkan kedua belah tangan di pinggang.

6. Menguatkan bacaan pada tempat yang disunatkan perlahan atau sebaliknya.

7. Menyamai imam ketika rukuk, sujud dan sebagainya.

Membatalkan Solat

Perkara yang membatalkan solat adalah seperti berikut:

1. Berhadas sama ada hadas besar ataupun hadas kecil.

2. Dikena najis, kecuali najis kering yang segera dibuang dengan tidak menyentuh atau mengangkatnya.

3. Terbuka aurat kecuali dapat ditutup dengan segera.

4. Berkata-kata dengan sengaja.

5. Makan atau minum walaupun sedikit.

6. Bergerak tiga kali berturut-turut.

7. Melompat atau memukul dengan kuat.

8. Meninggalkan salah satu rukun atau menambah rukun yang serupa perbuatan (rukun fi'li).

9. Berniat memutuskan solat atau bergoncang fikiran hendak memutuskannya atau mensyaratkan hendak memutuskan solat dengan sesuatu.

10. Menyalahi syarat-syarat sah solat yang lain atau menyalahi rukun.

11. Tidak menghadap kiblat.

12. Tertawa berdekah-dekah.

Sunat Hai'at

Perkara sunat hai'at yang baik dilakukan dalam solat adalah seperti berikut:

1. Mengangkat kedua tangan hingga hujung jari setentang dengan telinga, tapak tangan dihadapkan ke kiblat ketika:

    a) Takbiratul ihram

    b) Hendak rukuk

    c) Iktidal

    d) Ketika bangkit daripada tahiyat awal

Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim daripada Abdullah bin Umar r.a.:

Maksudnya: "Adalah Nabi s.a.w. apabila berdiri untuk melakukan solat. Baginda mengangkat kedua tangannya hingga setentang dengan bahunya. Kemudian Baginda bertakbir. Apabila Baginda rukuk diangkatkannya keduanya seperti itu juga. Dan apabila Baginda mengangkat kepalanya daripada rukuk, Baginda mengangkat keduanya seperti  itu juga".

2. Meletakkan kedua tangan di bawah dada, tangan kanan memegang pergelangan tangan kiri ketika berdiri membaca doa iftitah dan membaca fatihah serta surah.

3. Membaca doa iftitah sesudah takbiratul ihram.

4. Melihat ke tempat sujud sepanjang solat kecuali ketika mengucap "illallaah" pada "asyhadu alla ilaaha illallaah" kerana ketika ini disunatkan melihat telunjuk.

5. Membaca "a'uzubillah" sebelum membaca fatihah.

6. Membaca amin selepas membaca fatihah

Sabda Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Ahmad dan an-Nasai yang bermaksud:

"Dan apabila berkata imam waladdhoolliin, maka hendaklah kamu berkata amin, maka sesungguhnya malaikat berkata pula: "Amin" dan imam juga berkata amin, maka barangsiapa yang sama-sama aminnya dengan amin malaikat diampunkan dosanya yang telah lalu".

7. Membaca ayat al-Quran (surah selain fatihah) pada rakaat pertama dan kedua, sesudah membaca fatihah.

8. Menguatkan suara bacaan fatihah dan ayat pada rakaat pertama dan kedua bagi lelaki yang menjadi imam atau yang solat sendirian, pada solat maghrib, isyak, subuh, jumaat dan beberapa jenis solat sunat.

9. Sunat bagi makmum mendengar bacaan imam.

Firman Allah dalam surah al-A'raf, ayat 204 yang ertinya:

Maksudnya: "Dan apabila dibacakan al-Quran hendaklah kamu dengarkan baginyya, dan diamlah kamu semoga kamu dirahmati".

Sabda Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh at-Tarmizi:

Maksudnya: "Apabila kamu berada di belakangku, maka janganlah kamu membaca selain ummul quran (suratul fatihah)".

10. Diam sekejap sebelum dan selepas membaca surah al-Fatihah.

Perbuatan Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Abu Daud daripada Samurah r.a.:

Maksudnya: Adalah Nabi s.a.w. diam seketika apabila dia telah bertakbir dan diam seketika lagi apabila dia selesai daripada bacaan faihah.

11. Mengucap takbir ketika berpindah dari satu rukun ke rukun yang lain yang berupa perbuatan, kecuali ketika bangkit daripada rukuk. Ketika ni dibaca sami'allaahuliman hamidah.

12. Ketika berdiri iktidal dibaca rabbanaa walakalhamdu.

13. Meletakkan kedua tapak tangan pada lutut ketika rukuk.

14. Membaca subhaana rabbiyal'adziimi wabihamdih tiga kali ketika rukuk.

15. Membaca subhaana rabbiyal'alaa wabihamdih tiga kali ketika sujud.

16. Membaca doa ketika duduk antara dua sujud.

17. Meletakkan kedua tangan di atas dua peha dekat lutut, jari tangan kiri diluruskan, jari tangan kanan digenggam selain telunjuk, ketika duduk tahiyat atau tasyahud.

18. Jari telunjuk diangkatkan ke atas ketika mengucap syahadah yang pertama iaitu ketika membaca illallaah.

19. Duduk iftirasy (cara duduknya yang sunat) iaitu duduk di atas kaki kiri dan tapak kaki kanan ditegakkan dalam semua duduk solat selain duduk tasyahud akhir.

20. Duduk tawaruq pada tahiyat akhir, (cara duduknya yang sunat) iaitu duduk seperti duduk iftirasy, tetapi kaki kiri disilangkan ke sebelah kanan dan duduk di lantai.

21. Memalingkan muka ke kanan pada salam yang pertama dan ke kiri pada salam yang kedua.

22. Memberi salam yang kedua.

23. Meniatkan memberi salam kepada yang di sebelah kanan dan yang di kirinya, baik manusia ataupun malaikat, imam kepada makmum dan makmum meniatkan menjawab salam imamnya.

24. Menyapunya tangan ke muka selepas salam yang kedua.

25. Menghayati makna bacaan solat.

Sunat Ab'ad

Perkara sunat ab'ad dalam solat adalah seperti berikut:

1. Membaca tasyahud awal. Hal ini nyata dari perbuatan Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim daripada Abdullah bin Buhainata r.a., katanya:

Maksudnya: "Kami telah solat bersama Rasulullah s.a.w. solat zuhur, beliau berdiri dan beliau lupa duduk tasyahud yang pertama. Maka pada akhir solat beliau sujud dua kali (sujud sahwi)".

 Sabdanya lagi yang diriwayatkan oleh Ahmad dan an-Nasai daripada Abdullah bin Mas'ud r.a.:

Maksudnya: "Apabila kamu duduk pada tiap-tiap dua rakaat solat, maka hendaklah kamu baca attahiyatu lillah, dan seterusnya hingga akhir".

2. Duduk kerana membaca tasyahud awal.
3. Membaca selawat ke atas nabi pada tahiyat awal.
4. Membaca selawat ke atas keluarga nabi pada tahiyat akhir.
5. Membaca doa qunut pada solat subuh dan solat witir pada malam enam belas ramadhan hingga akhir.

Sabda Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Ahmad dari Anas r.a., dia berkata:

Maksudnya: "Sentiasa Rasulullah s.a.w. membaca qunut pada solat subuh hingga sampai beliau meninggal dunia".

6. Membaca selawat nabi di akhir qunut.

 

Rukun Solat

1. Rukun qalbi, iaitu rukun yang dilakukan oleh hati.

2. Rukun qauli, iaitu rukun yang dilakukan oleh lidah atau mulut dengan membaca.

3. Rukun fi'li, iaitu rukun yang dilakukan dengan perbuatan anggota.

Rukun solat ada tiga belas perkara, seperti berikut:

1. Niat

Niat ialah kesengajaan di dalam hati untuk melakukan sesuatu, lalu dikerjakan. Niat solat ini dilakukan ketika takbiratul ihram. Setiap ibadah mestilah dengan niat dan niat itu pula mestilah niat yang ikhlas iaitu kerana Allah S.W.T.

Firman Allah dalam surah al-Baiyinah, ayat 5:

Maksudnya: "Dan tidaklah mereka (manusia) diperintah, melainkan supaya mengabdi kepada Allah dengan ikhlas beragama kepadaNya". 

Sabda Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim:

Maksudnya: "Hanya sanya segala amalan itu dengan niat. Dan hanya sanya bagi setiap orang apa yang diniatkannya".

Sabdanya lagi yang diriwayatkan oleh an-Nasai daripada Abi Umamah r.a.:

Maksudnya: "Sesungguhnya Allah tidak menerima daripada amalan itu, melainkan yang baginya ikhlas dan kerana menuntut keredhaanNya". 

2. Berdiri bagi yang sanggup. Bagi yang tidak sanggup berdiri bolehlah dia solat dalam keadaan duduk atau sebagainya.

Sabda Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Bukhari:

Maksudnya: "... lalu Baginda bersabda, solatlah engkau dalam keadaan berdiri dan jika tidak sanggup maka duduk, dan jika tidak sanggup juga maka berbaring". 

3. Takbiratul ihram

Takbiratul ihram iaitu mengucapkan Allahu akbar di permulaan solat.

Sabda Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan Tarmizi:

Maksudnya: "Kunci solat itu adalah wudhuk. Permulaannya adalah takbir dan penutupnya adalah salam". 

4. Membaca surah al-Fatihah

Sabda Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Bukhari:

Maksudnya: "Tidak sah solat bagi orang yang tidak membaca Ummul Kitab (surah al-Fatihah)".

5. Rukuk berserta tumakninah

Sabda Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim:

Maksudnya: "... kemudian rukuklah kamu, hingga engkau berhenti dalam keadaan rukuk".

6. Iktidal serta tumakninah

Sabdanya: (sambungan hadis di atas)

Maksudnya: "Kemudian bangkitlah engkau sehingga berdiri betul kembali".

7. Sujud dua kali serta tumakninah

 Sabda Rasulullah s.a.w. (sambungan hadis di atas):

 Maksudnya: "Kemudian sujudlah engkau dengan berhenti seketika, kemudian bangkitlah engkau hingga berhenti seketika, kemudian sujudlah engkau hingga berhenti seketika".

8. Duduk antara dua sujud serta tumakninah
9. Duduk kerana membaca tasyahud akhir atau tahiyat akhir
10. Membaca tasyahud akhir
11. Membaca selawat ke atas nabi pada tasyahud akhir
12. Memberi salam yang pertama iaitu mengucap "assalamu'alaikum warahmatullah".
13. Tertib iaitu mengikut susunan yang telah ditunjukkan oleh Rasulullah s.a.w. sebagaimana sabdanya yang diriwayatkan oleh Bukhari:

Maksudnya: "Solatlah kamu sebagaimana kamu lihat aku melakukan solat".

Pekerjaan Solat

Pekerjaan yang dilakukan dalam solat ada tiga perkara iaitu:

1. Rukun

Pekerjaan yang termasuk dalam rukun ini ialah pekerjaan yang wajib dikerjakan. Jika tidak dikerjakan maka batallah solatnya.

2. Sunat ab'ad

Pekerjaan yang termasuk sunat ab'ad ialah pekerjaan yang amat baik dan amat digalakkan dilakukan. Jika tertinggal, tidaklah batal solatnya, tetapi sunat diganti dengan sujud sahwi.

3. Sunat hai'at

Sunat hai'at ialah pekerjaan yang baik jika dikerjakan. Jika ditinggalkan sah solatnya dan tidak disunatkan sujud sahwi.

Aurat Dalam Solat

Aurat ialah bahagian tubuh yang wajib ditutup mengikut syariat.

Aurat lelaki ialah antara pusat dan lutut.

Sabda Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Darul Qutni dan Baihaqi:

Maksudnya: "Aurat lelaki adalah antara pusat dan lututnya".

Aurat perempuan pula adalah seluruh tubuh selain muka dan tapak tangan.

Firman Allah S.W.T. dalam surah an-Nur, ayat 31 yang bermaksud:

"Katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti (belum bernafsu) lagi tentang aurat perempuan".

Syarat Sah Solat

Untuk sahnya solat itu, maka diperlukan beberapa syarat seperti berikut:

1. Beragama Islam, tidak sah solat bagi yang tidak Islam.

2. Mumayiz, iaitu telah dapat membezakan antara yang baik dan buruk, sah atau batal, berumur lebih kurang tujuh tahun.

3. Suci daripada hadas besar dan kecil.

    Firman Allah dalam surah al-Maaidah, ayat 6:

Maksudnya: "Dan jika kamu junub, maka hendaklah kamu bersuci". 

Sabda Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim:

 Maksudnya: "Allah tidak akan menerima solat seseorang kamu apabila dia berhadas sehinggalah dia berwudhuk".

 

4. Suci badan, pakaian dan tempat daripada najis.

5.  Menutup aurat

Firman Allah dalam surah al-A'raf, ayat 31:

Maksudnya: "Wahai anak adam. ambillah perhiasan (pakaian) kamu ketika setiap kali solat di masjid".

6.  Mengetahui masuknya waktu.

7. Menghadap kiblat. Tidak sah solat jika sengaja tidak menghadap kiblat.

   Sabda Rasulullah s.a.w. kepada Khalid bin Rafi r.a. yang diriwayatkan olehMuslim:

Maksudnya: "Apabila engkau menegakkan solat, maka sempurnakanlah wudhuk kemudian menghadaplah ke kiblat". 

Kiblat itu adalah Kaabah di Masjid Haram Mekah. Firman Allah dalam surah al-Baqarah, ayat 144:

Maksudnya: "Maka hendaklah engkau hadapkan mukamu ke arah Masjidil Haram, di mana saja kamu berada, hendaklah kamu hadapkan muka kamu ke arahnya". 

 Untuk menentukan kiblat, kita boleh dapatkannya dengan berpandukan kepada kompas atau kompas kiblat. Boleh juga diperoleh arah kiblat ini dari pakar astronomi atau pakar ilmu falak.

Untuk makluman, pada masa-masa tertentu ada kalanya matahari berada tepat di atas kaabah. Biasanya bila perkara ini berlaku, diumumkan melalui media masa. Maka apabila hal ini telah diketahui, sepatutnya semua umat Islam menunggu masa berkenaan bagi membetulkan arah kiblat. Pada masa itu, hendaklah kita gantung tali di pintu atau di jendela dengan diberi pemberat. Hasilnya kita dapati bayangan benang atau tali itulah arah kiblat.

8. Mengetahui rukun-rukun yang fardhu serta tidak meyakini yang fardhu itu sunat atau sebaliknya.